Extrait du livre La Férocité blanche. "Des non-Blancs aux non-Aryens. Génocides occultés de 1492 à nos jours." Rosa Amelia Plumelle Uribe Albin Michel, Paris, 2001

3 March, 2010

Entre 1890 et 1910, nombreux furent les Européens qui séjournèrent au Congo. Peu d'entre eux furent choqués par la barbarie que les autorités de l'Etat indépendant du Congo faisaient régner. C'est ce qui rend d'autant plus précieux leurs témoignages.

Examinons celui d'une femme nommée Ilanga dont l'histoire fut enregistrée par un agent de l'Etat de nationalité nord-américaine parlant le swahili, Edgar Canisuis. D'après Hotschild, lorsque Canisius rencontra par la suite l'officier et les soldats qui avaient capturé Ilanga, il fut convaincu qu'elle avait dit la vérité.

Voici son histoire :

« Notre village s'appelle Waniendo, du nom de notre chef Niendo [...] Nous n'avions jamais fait la guerre dans notre pays, et pour toute arme ou presque les hommes avaient des couteaux. [...]

« Nous étions tous occupés à biner nos plantations dans les champs car c'était la saison des pluies et les mauvaises herbes poussaient vite, quand un messager est arrivé au village pour nous prévenir qu'approchait un groupe d'hommes important, que tous portaient des casquettes rouges et des vêtement bleus, et aussi des fusils et des longs couteaux, et que beaucoup d'hommes blancs l'accompagnaient dont le chef était Kibalanga [Nom africain d'Oscar Michaux, un officier de la force publique qui reçut une épée d'honneur des propres mains de Léopold.]

« Nous nous sommes alors mis très rapidement en marche, ma sœur Katinga avait son bébé dans les bras et n'étais pas obligée de porter un panier, mais mon mari Oleka a été forcé de porter une chèvre. Nous avons marché jusqu'à l'après-midi. Nous avons campé près d'un cours d'eau où nous avons été contents de boire car nous étions très assoiffés. Nous n'avions rien à manger, car les soldats ne nous donnaient rien. [...]

« Au cinquième jour, [...] les soldats ont pris le bébé de ma sœur et l'ont jeté dans l'herbe et laissé mourir là, et ont obligé ma sœur à porter des chaudrons qu'ils avaient trouvé dans le village abandonné ; le sixième jour, à force de ne pas manger, de marcher sans relâche et de dormir dans l'herbe humide, nous étions épuisés et mon mari, qui marchait derrière nous avec la chèvre, ne pouvait plus se tenir debout. Alors il s'est assis sur le bord du chemin et a refusé d'aller plus loin. Les soldats l'ont battu mais il a persisté dans son refus. Puis l'un d'eux l'a frappé sur la tête du bout de son fusil, et il est tombé par terre. Un des soldats a attrapé la chèvre, pendant que deux ou trois transperçaient mon mari avec les longs couteaux qu'ils placent au bout de leurs fusil. J'ai vu le sang jaillir, et puis je ne l'ai plus vu car nous venions de franchir le sommet d'une colline, et il avait disparu. Beaucoup d'hommes jeunes ont été tués de la même façon, et beaucoup de bébés jetés dans l'herbe pour y mourir. »

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